Há algum tempo, contei o resumo de uma
história no Facebook sobre uma pessoa que conheci. Hoje, vendo ser
repetidamente levantada a bandeira do preconceito disfarçada de luta por
igualdade por parte daqueles que nunca sofreram nem um tipo de discriminação,
resolvi voltar a essa história.
Por diversas razões, não vou utilizar o nome
verdadeiro dessa pessoa, portanto, vamos chamá-la de Maria.
Pois bem, claquete:
Maria é uma mulher negra de 42 anos que
trabalha como faxineira (não busquei outro termo propositalmente, pois não vejo
vergonha alguma ganhar a vida com tal trabalho, portanto, dispensa-se o
eufemismo). Com 8 filhos e 4 netos, Maria sempre sonhou com uma família grande,
já que a sua mãe (também faxineira) teve muitos filhos e que sua infância
pobre teve momentos tão bons ao lado de tantos irmãos. Maria teve 4 casamentos
e um dos seus ex maridos estava preso por ter violentado uma das filhas.
Maria conta que sua filha mais velha começou a
se envolver com drogas muito cedo e que por isso teve de ir buscá-la na
delegacia por diversas vezes. Sentiu-se aliviada quando esta engravidou aos 14
anos, pois assim ficaria mais em casa para cuidar do filho, criaria juízo. E em
toda essa história contada sorrindo, Maria diz que a sua única tristeza era
buscar a filha na delegacia, pois para chegar lá era preciso subir uma ladeira
muito íngreme, o que cansava muito.
A filha criou juízo, começou a trabalhar
também como faxineira e largou a escola, já que nada do que aprendia lá era
útil em sua profissão.
Corta.
Quando eu era pequeno, meu irmão mais velho tinha uma diversão absurda em pentelhar a mim e a minha irmã, assim como a maioria dos irmãos mais velhos faz. Lembro de uma vez em que ele disse que quando eu crescesse mais um pouco, nossos mais me mandariam vender picolé, com aquele carrinho e apito característicos que passa nas ruas de algumas cidades. Lembro que eu chorei muito ao ouvir isso.
Mas por que uma criança chora ao pensar que o seu futuro seria vender picolé de carrinho na rua? Que sabe uma criança pra saber se isso é bom ou ruim?
De fato, eu não sabia o que tinha de errado em
fazer tal trabalho, mas conhecia quem trabalhava vendendo picolé de carrinho na
rua e eu definitivamente não queria ser um deles porque quem trabalhava
vendendo picolé de carrinho na rua era justamente o pessoal que eu não gostava
e que não gostava de mim na escola. Negros. Pobres. De vilas tidas como
violentas. Frequentadores assíduos da diretoria. Eu não sabia muito o que
representava cada uma dessas coisas, mas ir pra diretoria era algo que eu
definitivamente não queria.
Mas o que a história da Maria, os meninos que
não gostavam de mim e eu temos em comum? Os parâmetros. Por causa dos
parâmetros que ela, os meninos que não gostavam de mim e eu recebemos, nós
somos o que somos hoje. Não é unicamente uma questão de escolha, de busca e esforço
como a nossa linda e justa sociedade meritocrática prega.
A linha de partida não é a mesma para todos.
Por mais que eu tenha começado a trabalhar muito cedo também, tenha tido uma
vida que sempre exigiu que eu batalhasse e buscasse oportunidades pra poder
estudar e trabalhar, nem de longe a minha história se equipara com a de alguém
como Maria. A realidade que alguém constrói para si é completamente dependente
da realidade que conhece quando criança, enquanto os seus valores, conceitos e
parâmetros são formados. Forma-se uma visão do futuro baseado-se em tudo isso.
O ser humano prega que o importante é ser feliz e a felicidade é facilmente
confundida com satisfação. As pessoas vivem - em sua maioria - insatisfeitas,
porém felizes. E porque alguém vai buscar algo além do que o que fez os seus
pais ou suas pessoas referenciais felizes?
Mas ai eu vejo o pessoal criticando o sistema
de cotas, o bolsa-família e outros programas de assistência social com tanta
propriedade quanto eu sobre regras do futebol. A parte engraçada é que a
maioria do pessoal que diz que "é só no Brasil" nunca viajou pra
outro país. Assim como a maioria do pessoal que diz que "pobre faz
bastante filho pra garantir o bolsa-família" (acreditem, já ouvi isso) não
faz ideia de como o benefício funciona. E assim como todos que criticam tudo
isso adoram fazer um "acordo" com o patrão pra poder sacar fundo de
garantia e seguro-desemprego, que também são benefícios sociais, caso não
saibam. Mas como benefício social só é errado quando é para os outros...
Outro dia vi na no Facebook de uma amiga, um
sujeito falando que já que existem cotas para negros, deveria existir cotas
para descendentes de alemães e italianos, já que vieram preencher essa
"lacuna".
Escravidão não é, nem deveria ter sido um mercado,
pra início de conversa. Outro ponto é que os descendentes de alemães e
italianos (aos quais minha família faz parte, inclusive), nunca foram obrigados
a sair de seus países e virem para o Brasil. Em muitos casos foram enganados?
Sim, mas nunca tratados como mercadorias, tampouco chibatados por qualquer
razão. Outrossim, quantas famílias descendentes de escravos você conhece que
hoje tem uma condição financeira razoavelmente boa? Fazendo um comparativo com
as famílias descendentes de alemães e italianos, lhe parece algo justo? Lhe
parece que o preconceito foi esquecido? Lhe parece que é um problema histórico
que só está no passado e não reflete a realidade atual, onde 50,7% da população
se declara negra?
Dica
de leitura: http://educacao.uol.com.br/noticias/2013/05/20/negros-ainda-sao-minoria-entre-formados-no-ensino-superior.htm#fotoNav=10
O sistema de cotas, tanto em instituições de
ensino superior, quanto em concursos públicos, visa cumprir o papel social de
mostrar que existe espaço pra todos. Que não é porque uma pessoa é parda ou
negra que ela não pode fazer algo. É pra que pessoas como a Maria ou seus filhos
vejam que é possível vislumbrar uma realidade diferente.
O absurdo está em ainda precisarmos disso. Em
ainda haver preconceito. Em alguém ainda pensar que não pode ser qualquer coisa
porque a sociedade não aceita.
O busílis é que qualquer benefício social
deveria ser provisório e outras medidas deveriam ser tomadas para que realmente
fossem alternativas paliativas e não de forma permanente ou eleitoreira.
Permitir o empoderamento da população parda e
negra é mais do que uma reparação aos fatos históricos. É passo fundamental
para uma maior igualdade socioeconômica.
Volto a dizer: não é por conta de alguns casos
que você conhece de negros bem sucedidos que não existe racismo. E
definitivamente, não será uma hashtag e uma foto comendo banana que vai acabar
com ele.
E um conselho: conheçam outras realidades.
Saiam de suas confortáveis bolhas antes de falar que todos são iguais, porque a
caminhada rumo a igualdade ainda está só começando.
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